在渊源流长的养菊、赏菊、品菊、咏菊的传统中，培养了人们雅洁高尚的情操、品德素养和民族气节，使菊花具有深厚的文化内涵。魏代钟会《菊花赋》，赞颂菊花具有五美。金英高悬，准节令，物候不差；纯黄色是国家社稷的象征；早植晚发，是君子之高尚情操的象征；冒霜吐艳，是刚正不屈能洁之士的象征；道家服用行气，可使身态轻盈。宋代陆游赞曰：“菊花如端人，独立凌冰霜。名纪先秦书，功标列仙方。

　　《周礼·夭官·内司服》中载“后服鞠衣，其色黄也。”说明菊花之色已被皇家定为帝王服装的专有颜色，一直延续到清代为止。

　　独立寒秋的菊花，在上古时代有着不同的文化含义，被古人视为“侯时之草”，成为生命的象征。古代被奉为神明的季节星宿标志的“大火”（即星宿二）在农历九月初九隐退，这使古人失去了时间的坐标，产生了莫名的恐惧感。“秋祠以菊”正是古人祈求“大火”再生的祭礼活动。九月初九这一天，巫师们手持鞠互相传递，轮番起舞，祈求重获“大火”。随着科学技术的进步，古人对时间有了新的认识，“火历”让位于一般的历法，但人们对九月因阳气的衰减而引起的自然物候变化仍然有特殊的感受，因此，九月九日举家登高避忌，饮酒花酒或赏菊祈福祈寿的古俗依旧传承，就是现在的重阳节，又称为菊花节。

　　菊花因为它高洁、韵逸、彩色缤纷，形质兼美，更由于它开放在深秋、傲霜挺立，凌寒不凋，被诗人们誉为“花中君子”。因此，菊花成为历代骚人墨客，“感物发端”，“借物喻志”的重要题材。菊花在古今知识层中，有着极深的文化心理。古画里就有“梅、兰、菊、竹”四条屏。不少诗词把菊花人格化，当作安于贫穷、不慕荣华、有骨气的人的象征。我国最早写诗赞美菊花不屈不挠精神的是晋代大诗人陶渊明，他吟道：“芳菊开林耀，青松冠岩列，怀此贞秀姿、卓为霜下杰”。著名诗人陆游也曾赞吟菊花：“纷纷零落中，见此数枝黄。高情守幽贞，大节凛介刚。”唐太宗李世民在他的《赋得残菊》诗中还以新颖的构思，对“香浓晚笑，风劲浅残香，细叶凋轻翠，园花飞碎黄”的即将凋谢之菊，发出了“还将今岁色，复结后年芳”的感慨，既赞扬了残菊风姿不减，余香犹在的顽强生命力，又对来年复荣充满了信心。用“黄花晚节香”象征人的品质的高洁。唐代诗人元稹在《菊花》诗中写道，“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”，表现出一种对时光流失，对美好事物消逝的无奈心境。清代画家黄山寿反其意而写道“不是花中偏爱菊，迟开都为让群芳”，借菊花之迟开，真诚地写出了先人后己，处事做人的原则。屈原在遭谗被逐后，写《离骚》以寄志：“朝饮木兰以坠露兮，夕餐秋菊之落英”，“春兰兮秋菊，长无绝兮终古”，表明了屈原洁身自好、永远不与恶势力同流合污的品格。扬州八怪的郑板桥在《画菊与某官留别》中写道：“进又无能退又难，宦途踞蹐不堪看。吾家颇有东篱菊，归去秋风耐岁寒。”道出了他与陶潜一样，不为“五斗米折腰”的清高气节。还有憨僧张化《赞菊》诗中曰“不容丹桂称前辈，只许寒梅步后尘”，表现了菊花那种努力进取，自强不息的抱负。更有宋代画家郑思肖震撼人心的“题菊”诗“花开不并百花丛，独立疏篱趣无穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”（“趣无穷”也可写成“笑寒风”）。写尽了菊花的坚贞不屈，视死如归的品格，表达了作者不怕杀头，不愿降敌的爱国主义精神。又如唐代起义军领袖黄巢“他年我若为青帝，报与桃花一处开”的《题菊》诗与明朝开国皇帝朱元璋“忽与西风战一场，满身披上黄金甲”的《赋菊》诗却又体现出领袖人物，改天换地的政治主张。再如宋代诗人陆游的《晚菊》“菊花如志士，过时有余香”和清代诗人袁牧的《晚菊》“晚节不嫌知己少，香心如为故人留”均表现出人过留名，雁过留声，严于律己的高尚情操。而白居易的《重阳席上赋白菊》“满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。还似今朝歌酒席，白头翁入少年场。”与陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”所表现的心态，却又是心里平衡，心静如水，心宽如海，非常乐观地善待生活，热爱生活的愉快心境。宋代女词人李清照以菊花自比，写下了“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”的千古佳句。借菊拟人，一个“瘦”字，道出了花影人魂。“冷吟秋色诗千首，醉酹寒香酒一杯”道出大文学家曹雪芹的心境。古今写菊诗篇浩如烟海，还有如陆龟蒙的《忆白菊》：“稚子书传白菊开，西成湘滞未容回。月明阶下窗纱薄，多少清香透入来”。李商隐的《菊花》：“暗暗淡淡紫，融融冶冶黄。陶令篱边色，罗含宅里香。几时禁重露，实是怯残阳。愿泛金鹦鹉，升君白玉堂”。唐寅的《题菊花图》：“黄花无主为谁容，冷落疏篱曲径中；尽把金钱买脂粉，一生颜色付西风”。李师广的《菊韵》“秋霜造就菊城花，不尽风流写晚霞；信手拈来无意句，天生韵味入千家”。 风子的《秋声》“廊下阶前一片金，香声潮浪涌游人。只缘霜重方成杰，梁苑东篱共古今”。王如亭的《菊城吟》“狮龙气象竟飞天，再度辉煌任自威！淡巷浓街香满地，案头九月菊花肥”。郑谷的《菊》“王孙莫把比荆蒿，九日枝枝近鬓毛。露湿秋香满池岸，由来不羡瓦松高。”朱淑真的《菊花》“土花能白又能红，晚节由能爱此工。宁可抱香枝头老，不随黄叶舞秋风。”还有“凌霜留晚节，殿岁夺春华。”“涧松寒转道，山菊秋自香”。“赖有南园菊，残花足解愁。”“寒花开已尽，菊蕊独盈枝”。“素心常耐冷，晚节本无暇”等等就不一一例举。

　　由于名人诗作和墨客佳句的影响，在国画和陶瓷作品中产生了许多关于菊花的题句，我们就可以视为上述所讲的单成象征寓意。如柴桑处士，柴桑风味，独立疏篱，独立寒秋。凌霜傲骨，载酒重阳，寒蕊冷菊，寒风冷菊，重阳冷艳，宝寒凝香，秋日霁色，霜国春光，菊有黄华，义让群芳，老圃秋容，笑傲秋霜等等。在此要说明的是菊花的文化心理，与作者的心境和心态、经历和阅历有着密切关系。

　　另外，菊花华丽、闲寂的风度也十分投合日本皇室贵族和文人墨客的情趣，长期成为日本皇室的象征，平安朝的宫廷贵族、文人墨客仿效中国重阳节饮菊花酒的习俗，赋诗探韵，酒为菊酒，杯为菊杯。陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”所抒发出的归隐情趣，也引起不少古代日本人的共鸣，他们在园林中广植菊花，以营造野趣。在江户初期画家菱川师宣所画的《余景作庭图》中，有一园画满菊花，并注明：“此名菊水之庭……池之周围结菊篱以植菊，以陶渊明之诗心而作。”

作者:未知

今天有幸从电脑蛙蛙那里拿到《娃娃大富翁》的源码并得到电脑蛙蛙的授权，终于将经典Lava游戏移植（只是稍稍修改，蛙蛙已经把她移植到WM上）《蛙蛙大富翁》到M8上，曾经是星迷的魅友有福了！

【关于】
作者：电脑蛙蛙
QQ:64107764
mail:haoxinli1234@163.com
游戏版本：2.1.2
Loader版本：1.0.0

【游戏画面】
 
上图，Loader程序画面。


 
上图，游戏截图一。


 
上图，游戏截图二。

希望魅友中的PS高手可以修改中的bmp文件，替换成彩色资源。


【游戏介绍】
移植版的《蛙蛙大富翁》和原Lava一样，有三个人物可以设置人工或电脑操作，支持读存档。按M键不会退出游戏，再次点击桌面图标会切换到已经启动的游戏。

《蛙蛙大富翁》攻略　原作者：星星abc

图标 卡片 价格（点数） 作用
抢夺卡 250 抢房子
请神符 200 请神
冬眠卡 300 对方睡觉6回合
拆迁卡 150 房屋降2级
魔兽卡 300 夷为平地
陷害卡 250 送局子（可使用免罪卡免罪）
休息卡 200 原地不动1回合
导弹卡 250 送医院6回合
遥控股 200 控制行走的步数
免罪卡 250 对手使用陷害卡的时候免于做牢
天使符 200 房屋升2级
送神符 150 把附身的神仙送走
均富卡 200 现金平分

下面我来着重地解释几个
　　首先是抢夺卡，它在我的胜利之路有着不可磨灭的作用。尤其在后期，都是摩天大楼，在这时要是用抢夺卡抢几幢的话...呵呵，怎么是一个爽字？所以，在游戏时如果高级楼房占了绝大部分，那么就是大量买入抢夺卡绝对是明举。
　　其次是请神符。请神符也相当有用，在适当的时刻请个适当的神，作用不言而喻。
导弹卡我就不多说了，我只提一下，对手在医院里，也可以用导弹卡炸他。陷害卡应该也是，不知是不是BUG。
　　冬眠卡可以让失业内的别的对手睡6个回合的觉，比较阴险，不过别人在睡觉的时候是不能和他平分钱财的……
　　拆迁卡和魔兽卡都是拆当前房子的，天使符升的也是当前房子。
　　请神符只能请好的神仙，坏神仙不让请的。
下面说一下神灵
在《蛙蛙大富翁》里，有福神、财神、土地、衰神、恶魔、天使和穷神。
　　福神可以免费升级房屋。我个人认为作用中等，我认为财神最好，不但可以免费升级房屋，还可以收双倍的过路费和赖掉过路费。如果是穷神附身的话，建议马上用送神符送掉，要是你不巧没送神符，又不巧走到对手的地盘，更不巧对手还有财神的话....我不知道会怎么个惨法…（赶快住院阿……就是不能自己陷害自己）
　　在以前的测试版本，土地可以附身14天。而土地可以让你“土地多多”，所以只要拥有土地便可拥有胜利。只是今非昔比，土地被弱化了，只能附身7天，不过游戏却因此更有趣味性了。
　　至于衰神，也不是很衰，顶多也就有时投资失败，无关紧要。（后期的时候无关紧要，开始可不是这样……）
　　穷神才是最衰的神，过路费加倍是其最大的衰点。有穷神附身的话，要想方设法把损失降到最低点。（要是没有送神卡的话就请求别人把你送到医院把，后期特别明显）
　　恶魔和天使是一对冤家，恶魔是不管敌我房屋等级统统减一级，天使则是加一级。两者是损人损己和利人利己。
　　另外还有两个不是神，是强盗和狗。强盗不但抢你钱，还会打你一顿。打你也就算了，还非得把你打到要躺在医院里几天，真是没贼道。狗不认钱，只认人，它不管你有几亿身家都会不分青红皂白要你一通，不咬到重伤誓不罢休，真敬业啊！
还有那些特殊的建筑
这个是游戏中心，要是你停留在它的边上，就会让你玩游戏，通过这个你能挣得买卡片用的点数。目前有三种游戏，接金币、猜大小和掷色子。猜大小和掷色子是赌博性质的游戏……
有了点数~就可以到shop去买卡片了，商店的卡片的种类和数量都是随机的，你要注意啊！别错过好的卡片了。还要注意的就是身上最多只能带9张卡片，再多就没处放了。你可以按F2删除不想要的卡片。

要是被狗咬、强盗抢或者是被对手是用导弹卡的话，你就要老老实实的呆在这里了，所以医院周围的房子一定要抢到自己的手里哦~
监狱了，仅仅被对手使用陷害卡或者随机事件时偷了税才回到这里休息一下的，所以这附近的房子就不如医院周围的热了……
礼品中心~最好了~每次经过都会送给你一些点数和卡片……
这个是银行~知道是干什么的了吧
最后说一下如何更早的结束战斗
1.在系统设定里物价涨幅选项调到最高。
2.当对手有财神、福神、土地附身时要想尽一切办法让他们进监狱或医院，冬眠也行。 3.尽量多存钱，然后在与对手碰头时，用均富卡和他有钱同使，有衣同穿，无处不保暖，无处不均匀……——《天朝田亩制度》……我说到哪里去了？
4. 阻挠对手的同时，还要买大量的卡来壮大自己。
5.如果没有抢夺卡，就用魔兽卡夷为平地，实在不行用拆迁卡。另外，用置换卡来阴对手也不错。
 

上图，文曲星版图片欣赏（160*80  2色）


【地图编辑器】

 【下载及安装说明】
1.请使用096x以上固件。
2.如果系统未安装.NET CF，请之前下载安装.NET CF（下载地址http://down.m8fans.com/soft-83.html）。
3.请下载M8WaWaRich_Setup.zip并解压，将其中的所有文件放到M8同一目录，然后运行“安装程序.exe”。
4.安装完毕后桌面会有“蛙蛙大富翁”的图标，点击就可以玩游戏了。

感谢jebbs，彩色资源下载http://bbs.meizu.com/thread-1885366-1-1.html
LOJA文曲星作品集http://wqx.loja.cn

M8WaWaRich_Setup.zip（096x以上固件 V1.0.0）  点击下载此文件

蛙蛙大富翁世界地图编辑器（PC端） 点击下载此文件

如果每天都有86400元进入您的银行户头，而且必须当天用完，您会如何运用这笔钱？天下真有这样的好事吗？是的，您真的有这样一个户头，那就是“时间”。每天每一个人都会有新的86400秒进帐。看起来很富有？假如一个人的寿命为60岁，那么一生时间中，睡觉要花掉20年，吃饭6年，穿衣和梳洗5年，生病3年，打电话1年，照镜子70天（部分女性除外），抹鼻涕10天，剩下的工作时间是多少呢？您又是怎样利用它们呢？

哲学家伏尔泰说：最长的莫过于时间，因为它无穷无尽；最短的也莫过于时间，因为我们所有的计划都来不及完成。您是否有过这样的经历：某一天，您雄心勃勃地准备把手底下的事清理干净，可到头来却一事无成？也许每个人都曾有过这样的经历，但在某些人身上表现得格外明显。

首先，让我们来做一个关于时间管理的测试。

点击这里进入：自我时间管理测试（PSYTOPIC版）

知道了您自己的时间管理倾向，接下来，让我们分析一下时间是如何被浪费掉的。

人生时间表

假如一个人的寿命为60岁，那么他总共只有21900天。
一生时间的用途分别为：
睡20年（7300天）；
吃饭6年（2190天）；
穿衣和梳洗5年（1825天）；
生病3年（1095天）；
打电话1年（365天）；
照镜子70天；
抹鼻涕10天。
最后只剩下3205天，即8年又285天，用来做有用的工作。(人生真的很苦短？)

如何找到时间浪费的原因

在8年又285天的时间里，我们又做了哪些浪费时间的事情？不妨问问自己以下四个问题：
1、我做了什么根本不需要做的事？
2、我做了什么能够由别人，并且应该由别人做的事？
3、我做了什么耗时过长的事？
4、我做了什么会浪费别人时间的事？

也许您很少或者没有做过以上那些事情，但问题有时并不在事情本身，看看自己是否也有这些浪费时间的习惯：
1、做事目标不明确。
2、作风拖拉。
3、缺乏扰先顺序，抓不住重点。
4、过于注重细节。
5、做事有头无尾。
6、没有条理，不简洁，简单的事情复杂化。
7、事必躬亲，不懂得授权。
8、不会拒绝别人的请求。
9、消极思考。

人人都需要时间管理

一项国际查表明：一个效率糟糕的人与一个高效的人工作效率相差可达10倍以上。
时间管理可以帮助您把每一天、每一周甚至每个月的时间进行有效的合理安排。运用这些时间管理技巧帮您统筹时间，对于每个人来说都是非常重要的。

在时间管理中，“计划组织”相对于其他技巧来说是最简单的一种。比如，所有的时间管理建议都包括在一些表格当中，在表格中把您想要完成的任务填进去。对很多人来说，这是最简单和普通的了。当然，制表格和填表对一些人来说是有困难的。这是一个天份问题，与一个人的逻辑能力、空间想象力、创造力和抽象思维能力无关。时间管理是需要经过训练的，如果您没有准备好接受专门训练的话，您将不能成为一个优秀的时间管理者。以下Psytopic为您介绍《牛津管理评论》上推荐的十大自我时间管理技巧，值得注意的是，没有称之为最好的方法，不过这些方法对作者本人是有帮助的，希望对您也能有所帮助。

1、每天清晨把一天要做的事都列出清单
如果您不是按照办事顺序去做事情的话，那么您的时间管理也不会是有效率的。在每一天的早上或是前一天晚上，把一天要做的事情列一个清单出来。这个清单包括公务和私事两类内容，把它们记录在纸上、工作簿上、您的PDA或是其他什么上面。在一天的工作过程中，要经常地进行查阅。举个例子，在开会前十分钟的时候，看一眼您的事情记录，如果还有一封电子邮件要发的话，您完全可以利用这段空隙把这项任务完成。当您做完记录上面所有事的时候，最好要再检查一遍。如果您和我有同样的感觉，那么，在完成工作后通过检查每一个项目，您体会到一种满足感。

2、把接下来要完成的工作也同样记录在您的清单上
在完成了开始计划的工作后，把下来要做的事情记录在您的每日清单上面。如果您的清单上在内容已经满了，或是某项工作可以转过天来做，那么您可以把它算作明天或后天的工作计划。您是否想知道为什么有些人告诉您他们打算做一些事情但是没有完成的原因吗？这是因为他们没有把这些事情记录下来。如果我是一个管理者，我不会三翻五次地告诉我的员工我们都需要做哪些事情。我从不相信他们的记忆力。如果他们没带纸和笔，我会借给他们，让他们要完成的工作和时间期限记录下来。

3.对当天没有完成的工作进行重新安排
现在您有了一个每日的工作计划，而且也加进了当天要完成的新的工作任务。那么，对一天下来那些没完成的工作项目又将做处置呢？您可以选择将它们顺延至第二天，添加到您明天的工作安排清单中来。但是，希望您不要成为一个办事拖拉的人，每天总会有干不完的事情，这样，每天的任务清单都会比前一天有所膨胀。如果的确事情重要，没问题，转天做完它。如果没有那么重要，您可以和与这件事有关的人讲清楚您没完成的原因。

4、记住应赴的约会
使用您的记事清单来帮您记住应赴的约会，这包括与同事和朋友的约会。以我的经验看，工作忙碌的人们失约的次数比准时赴约的次数还多。如果您不能清楚地记得每件事都做了没有，那么一定要把它记下来，并借助时间管理方法保证它的按时完成。如果您的确因为有事而不能赴约，可以提前打电话通知您的约会对象。

5、制一个表格，把本月和下月需要优先做的事情记录下来
具我所知很多人都开始制定每一天的工作计划。那么有多少人会把他们本月和下月需要做的事情进行一个更高水平的筹划呢？除非您从事的是一项交易工作，它的时间表上总是近期任务，您经常是在每个月末进行总结，而月初又开始重新安排筹划。对一个月的工作进行列表规划是时间管理中更高水平的方法，再次强调，您所列入这个表格的一定是您必须完成不可的工作。在每个月开始的时候，将上个月没有完成而这个月必须完成的工作添加入表。

6、把未来某一时间要完成的工作记录下来
您的记事清单不可能帮助提醒您去完成在未来某一时间要完成的工作。比如，您告诉您的同事，在两个月内您将和他一起去完成某项工作。这时您就需要有一个办法记住这件事，并在未来的某个时间提醒您。我一般是用一个电子日历，因为很多电子日历都有提醒功能。其实为了保险起见，您可以使用多个提醒方法，一旦一个没起作用，另一个还会提醒您。

7、保持桌面整洁
我从不相信一个把自已工作环境弄得乱糟糟人会是一个优秀的时间管理者。同样的道理，一个人的卧室或是办公室一片狼藉，他也不会是一个优秀的时间管理者。因为一个好的时间管理者是不会花很长时间在一堆乱文件中找出所需的材料的。

8、把做每件事所需要的文件材料放在一个固定的地方
随着时间的过去，您可能会完成很多工作任务，这就要注意保持每件事的有序和完整。我一般会把与某一件事有关的所有东西放在一起，这样当我需要时查找起来非常方便。当我彻底完成了一项工作时，我会把这些东西集体转移到另一个地方。

9、清理您用不着的文件材料
也许您会感到吃惊，在过去的十年中，我只有一个装文件的抽屉，那里有我这些年所有的工作文件。我总是把新用完的工作文件放在抽屉的最前端，当抽屉被装满的时候，我会清除在抽屉最后面的文件。换句话说，我总是保持有一个抽屉的文件，总量不会超出这个范围。有的人会把所有的文件都保留着，这些没完没了的文件材料最后会成为无人问津的废纸，很多文件可能都不会再被人用到。我在这里所提到的文件材料并不包括您的工作手册或是必需的参考资料，而是那些用作积累的文件。当然，有的时候，我也会去查找用过的文件，它们虽然经过了我的清理，但原稿我会一直保留在计算机里。

10.定期备份并清理计算机
我对保存在计算机里的文件的处理方法也和上面所说的差不多。我猜想，您保存在计算机里的95%的文件打印稿可能还会在您的手里放三个月。我定期地备份文件到光盘上，并马上删除机器中不再需要的文件。

钟布

　　苹果公司名为iPad的平板电脑四月开始送到美国消费者手中。总的来说，无论专家还是普通消费者对它的反应都是好评如潮。这款“神奇而具有革命性的产品”尚未在美国之外上市销售，但一些中国和欧洲的消费者已经等无可等，纷纷从亚马逊网上商店花高价从美国购买。同时这款新产品的水货和走私品也开始登陆亚洲。

数字时代，人们早已经习惯了电子产品的日新月异。但全球消费者对苹果平板电脑的热情的确是近年来少见。从外观上看，iPad不过是一台不带键盘的触摸屏笔记本电脑，何以能够如此吸引眼球？苹果公司向媒体首次介绍该产品时，怀疑人士认为它无非是一款介于苹果手机与苹果电脑之间的折衷产品。他们断言，“有了苹果手机和苹果电脑，谁还再需要它？”事实证明他们错了。只要拿起iPad，你会觉得自己进入了一个全然不同的互联网世界。用苹果公司总裁乔布斯的话说，“捧着它，你就像把互联网捧在了手上。”的确，苹果平板电脑 给人的感觉更像一款介于电脑和电视之间、带无线上网功能的手持多媒体浏览器。它成功填补了电视、电脑、电子文件阅读器以及视频游戏机之间的空白。有人认为，它将给全球出版业和新闻业带来革命性的变化。

谁为苹果产品打工？

一个合理的问题是：这款产品的背后是谁在打工？目前一台iPad的最低售价是499美元，最高售价为829美元。业内人士指出，售价499美元的iPad成本仅为219.35美元，其平均成本为260美元左右。其中苹果开发的A4处理芯片每个26.80美元，16G的存储芯片为29.5美元。它最贵的元件是9.7英寸的触摸显示屏，由韩国LG公司制造，每个95美元。LG要为iPad生产1000万个触摸显示屏，订单总价为8亿美元。目前苹果又与韩国三星签订了总价2.4亿美元的合同，三星将为iPad 提供300万个触摸显示屏。

苹果为什么会选中LG作为这个最重要元件的供货商？LG显示屏总裁权瑛秀在一次股东大会上透露，最重要的原因是LG在制造触屏中拥有的平面转换技术 （ISP）。这项技术不但能够给苹果平板电脑带来清晰的图像，稳定鲜艳的色彩，而且还有高达178度的宽广视角。配合LED背光显示技术，它还能够大大节省电能消耗，令iPad电池一次充电使用时间达10小时以上。

接下来的打工者是组装公司。和其它苹果产品一样，iPad的产地说明标注为：“苹果加州设计，中国组装”。如果据此认为中国工厂或工人也分到一杯羹，那就错了。苹果雇用的是数家台湾公司。这些台湾公司在大陆设厂最后让大陆工人完成了组装。那么苹果公司为“中国组装”支付了多少劳务费？一个名叫iSupply的公司说，苹果付出的“中国组装”费为每台11.20美元。组装费的大头无疑由台湾老板拿走，实际留给中国工人的可能已经微不足道。其实这也不是新闻。去年苹果公司的一种带视屏的mp3播放器，售价149美元，付给中国的装配成本仅5美元，苹果公司所得纯利润高达90美元。

产业链的最低端

从这款苹果新产品的产业链可以看到，苹果凭借自己的原创设计拿走了利润的最大头，韩国公司凭借其掌握的技术也获得了可观利润，台湾公司拿去的只是小头，而中国工人得到只是微不足道的小利。不难发现，这个产业链上拥有原创技术和专利越多，获取的利润也越高。苹果公司和台湾人开的加工厂的利润差额高达20多倍，更不知比中国工人的那点微薄收入多了多少倍。更糟的是，这些产品从中国运往美国销售后还要把贸易逆差的棍子打在中国身上。中国工人拿到那点微不足道的辛苦钱后，计算中美贸易额时，中国要承担向美国出口了每台278美元的货物的名声。

中国人一直以最勤劳，最聪明的民族自誉。拥有聪明的民族和制造业大国头衔的中国为什么只能处于产业链的最低端？为什么中国的创新研发能力远不如欧美强国，近不如邻国韩国和一海之隔的台湾同胞？在生产制造环节上的产品设计、原料采购、仓储运输、订单处理、批发经营和终端零售这六个环节，无一掌握在中国人手里。

这不得不让人联想到另外一种“创新”，“山寨”和“忽悠”。这种“创新”与西方概念的创新反其道而行之。它追求的不是真正意义上的独创和对创新的尊重，而是把功夫用在尽量不尊重别人的创新和知识产权上。简单说来，无论别人有多么高科技的东西，我都能把你“山寨”了。从山寨手机，山寨药品和各种山寨名牌，应有尽有。 在这样的环境里，会研发的未必能比会“山寨”的站在更高产业链上。会创新的可能不如会忽悠的站在更高产业链上。

一方水土养一方人。当山寨和忽悠成了中国的强项，创新和研发只能落荒而逃。山寨产品能够畅行无阻之时，没多少人会认真对待创新与研发，同样也不会有多少人对知识产权感兴趣。就像山寨和忽悠需要一定的制度才能繁荣一样，创新和研发更需要制度的保障。没有科技创新，中国永远只能停留在产业链的最低端。

作者任教于美国宾州州立大学

《联合早报》 

10号接待员的博客 

    网络红人“凤姐”在上海参加东方卫视最新推出的全球选秀《中国达人秀》现场，被人用一枚鸡蛋砸中脑袋，那个傻乎乎的家伙还喊了一句“你这个无耻的炒作者不要再来丢人了”。

    本来这个扔鸡蛋的家伙不值一提，因为其头脑实在太简单，到底是谁在炒作都没搞清楚就乱扔鸡蛋。可是看到还有很多人为此叫好，继续对“凤姐”口诛笔伐，实在让人无语。 

      对于“凤姐”，心理学者已基本达成一致意见，认为她实际上患有严重的“自恋性人格障碍”，说白了就是“自恋狂”，用老百姓的话讲就是有点“神经不正常”，说是“精神病”可能夸大了，但是说她有较严重的心理疾病应该没错。既然如此，你和一个神经有点不太正常的人较劲，对着她吐口水、扔鸡蛋，怎么着都说不过去吧？ 

      自“凤姐”横空出世以来，很多人就像玩腻了旧玩具的孩子发现了新玩具，兴奋到了极点。其中最兴奋的，就是大大小小的无耻商人。他们为了能赚钱，无所不用其极，不惜把一个患有严重心理疾病的人当成宣传造势的工具，把可怜的“凤姐”拉到各种场子里当猴耍。 

      如果你愤愤不平，攥在手里的鸡蛋非要扔出去，那么该砸的不该是“凤姐”，而是那些把“凤姐”当成工具使的那帮唯利是图的奸商和与他们狼狈为奸的不良媒体。鸡蛋应该扔给他们，而且一个鸡蛋远远不够！
 

作者：李银河

      在我们这个持续了几千年的男权制社会中，在性规范上盛行男女的双重标准。这个双重标准用通俗的语言来表述就是：男人的性活动越多越好，女人的性活动越少越好。

      对男人的性活动，人们永远给予正面的评价，如果一个男人有很多性经验，那只能说明他有钱、有权、有闲、有魅力甚至是身体好；对于女人的性活动，人们却永远给予负面的评价，如果一个女人有很多性经验，则说明她轻贱、放荡、不知廉耻，人们会无情地将她唾弃，就像对待木子美那样。

      在一桩明明是双方都受益、都喜欢、都自愿实行的行为中，传统的观念却认定一方受益另一方吃亏，这就是性行为的赚赔逻辑。男权社会盛行了几千年的赚赔逻辑认定，在性行为中，男方是赚，女方是赔。男人要是搞了一个女人，他就是赚了；女人要是搞了一个男人，她就是赔了。由于所有的人都这样想，而且这样想了太长的时间，这个赚赔逻辑已经成了天经地义，已经成了不争的事实。

      赚赔逻辑的形成根源在于，女人曾经是男人的私有财产，并不是一个独立于人世间的个人。买卖婚姻的实质就是男人花钱买女人，买来的东西当然是属于他的财产，要好好地看管，不能让别人抢去、偷去。所以女人失贞才是吃亏，才是赔钱，才是被别人占了便宜去。

    赚赔逻辑的巩固在于持续千年的不断强化的守贞教育，这个教育是由政府直接实施的。如果一个女人婚前失身而自裁；如果一个寡妇丧夫守节而不再嫁，政府会将她封为节妇烈女，不但会立贞节牌坊，还会记入史册。在二十四史中，满篇都是男人的事迹，很少出现妇女，烈女传在被历史记载的女性当中占了相当大的比例。在全世界，由政府表彰如此隐私的个人行为的做法是极为罕见的。

      历经千年这样强化的教育持续下来，在我们的社会中，在各类性活动的指标中女性总是低于男性，就毫不奇怪了。无论是婚前性行为比例、婚外性行为比例、一夜情比例、商业性活动（买春）比例、淫秽品消费比例，永远是女性低于男性。男人体验过性快感的几乎是百分之百，而中国女人当中有26%从未体验过性快感。我们听说过某大学对少女进行婚前守贞教育，但是没听说过对少男进行同样的教育；我们听说过某大学的女生发起过“青春无瑕少女团”，宣誓保持婚前童贞，但是没听说过男生成立“青春无瑕少男团”，做同样的宣誓。在全国妇联几年前所做的一次贞操观念调查中，当被问到“贞操与生命哪个更重要”时，竟然有超过80%的农村妇女选择了“贞操更重要”。而从来没有人问过男人同样的问题。这只能说明，我们社会提倡的贞操是片面的贞操，它只是性活动中男女双重标准的一个注脚。

      性活动中的男女双重标准是对女人的压迫，它使女性压抑自己的欲望，憎恨自己的身体，最严重的是，它使女人丧失了自己作为一个人的独立和自由的感觉，不敢去追求快乐，只能麻木、压抑地生活。

      我有一个信念：一个合理的社会应当是其中每一个成员都受到最小的压抑的社会（完全没有压抑是不可能的），是其中每一个人都最大限度地获得快乐和自我实现的社会。这里所说的每一个人当然包括女人，而且尤其是指女人，因为女人所受的压抑一直比男人深重得多。
 

一部深邃复杂的电影
  ——《潘神的迷宫》

作者:ss

    要理解这部电影首先要理清电影的构思。这部电影的剧情叙述有两条线，一条是Ofelia发现迷宫，得知自己的身份，并努力完成三项任务，最后回到自己的王国，这条叙事线路；还有一条是游击队及其在Ofelia的继父身边的仆人和医生反抗法西斯军队最后成功歼灭他们，这条线路。

      应该说，前一条是主线，后一条是副线。但两条线又不是分立的，孤立的。
    两条线中的人物和内容是相对照的。Ofelia是善良的，游击队员也是善良的正义的，而且，Ofelia是知道继父身边的仆人和医生是游击队的内线，但她没有告密，因为他们都痛恨同样的人。Ofelia为了实现她的理想回到自己的王国，她努力的完成三个任务，而游击队员及其内线，为了打败敌人，也要历经艰辛。

    Ofelia要完成的三个任务分别是：第一项任务，把三颗宝石塞到一只巨大的蟾蜍口中，宝石可以杀死蟾蜍，从而救活神树；第二项，到白化人的领地完成一项任务（具体什么任务我已经记不起来了），其实任务比较简单，就是走的时候不要吃白化人桌上的食物；第三，带着他的弟弟来到王国入口，一个地洞，用刀把她弟弟杀死。这三项任务看似奇离古怪，有些恐怖，有些残忍，但你仔细想想，这三项任务正是考验一个人实
现理想所应该具有的三个重要素质。

    第一，勇气与智慧。这个不用解释了。可怕的蟾蜍，对于一个小女孩来说，需要多大的勇气才能完成这项任务阿。不仅需要勇敢，Ofelia在完成这项任务的时候还动了动脑筋，就是把这三颗宝石与蟾蜍喜欢吃的昆虫混在一起，蟾蜍没有识别出来就吞了下去，结果报销。这就是勇气与智慧的结合。

     第二，忍耐与克制。这个需要解释一下。潘神一再强调叫
Ofelia不要吃白化人桌子上的食物，可是Ofelia还是忍不住食物的诱惑（估计白化人在上面施了魔法）最后，这项任务完成的结果没有得到潘神的认可，潘神甚至威胁说她已经失去了回去的机会。最后，潘神还是给了她最后的机会，就是完成第三个任务，并且警告她以后必须照他的去做。

     第三，善良与坚守。每个人都有善良的本心。但坚守一颗善良的心却很难，尤其是当实现自己的理想需要你去作恶的时候。Ofelia就遇到这样的挑战，她带着自己的弟弟到了自己王国的入口，潘神给她一把刀叫她杀了她弟弟，进入地下王国需要鲜血开启大门。Ofelia拒绝了，没有这么做。就在这是她继父来了，夺回了孩子，并将一颗罪恶的子弹射入了Ofelia的身体，鲜血有了，Ofelia回到了自己的王国。在王国里，见到了神话中自己的父亲，父亲对他说，最后的任务不是真的要她杀了她弟弟，而是考验她的心灵，看她是否能坚守善良的心灵，因为地下王国是一个没有谎言没有痛苦的地方（电影开头讲了）。

     这些品质是游击队要实现自己的理想（建立一个民主文明的国家）所需要具备的。这也是每一个有理想的人，要实现理想所要具备的。

     可是，电影所要表达的意思的深度并不仅仅于此。理想是美好的，可它与现实是有差距的，实现理想不仅需要勇与智慧、忍耐与克制、善良与坚守，有时候还需要生命的代价。Ofelia实现了自己的理想，但她也失去生命，游击队打败了前来围剿他们的法西斯军队，但又很多人都做出了牺牲。并且，悲剧的巨大更在于，你所追求的理想是不是真的能够实现，或者说当你实现了理想的时候，你是不是感觉还和你原来愿望得一样的呢？！Ofelia，以生命的代价回到了一个童话的世界，这不是一个真实的世界，而是一个虚幻的世界，也许并不存在。Ofelia的理想的王国其实在她的心里。战争使她失去了亲生父亲，失去了父爱，继父冷酷无情，唯一的亲人——母亲柔弱，并且不能理解她对继父的讨厌，而且天真的人为上尉是爱她的（其实，在生产孩子的时候，医生问上尉如果他夫人又危险，是保孩子还是保母亲，上尉说：当然是孩子，这就表明了上尉的真正用意是想留个继承人）。Ofelia，是孤独的，她渴望爱，渴望一个温暖的家。这是她真正的心愿。而这个心愿，其实，到最后也没有实现。而游击队呢？虽然在这次战斗中获得了胜利，可以后怎么办呢？他们以后的命运是什么样的呢？法西斯政府会派更多的军队来镇压他们，他们的其实是前途渺茫。（这里要给大家讲一段世界史。二战前，西班牙爆发内战，法西斯军官发动军事政变反对新上台的人民阵线联合政府。政变得到德国和意大利支持，英法对西班牙民主政府中立，最后法西斯军政府控制了全国。人民阵线的军队转入游击战。电影的故事就是在这个历史背景下开始的。游击队的斗争难得到支持，军政府在二战时期成为德国的附庸，到1975年才成立民主政府）

    所以，这部电影最大的成功就是：以童话反衬了现实，把现实注入了童话，以至于你已经分不清是在讲童话还是在讲现实，而最后影片还是突出了现实，以血，以悲剧结束。真正的现实是残酷的，而纯粹的童话是美好的。我有想起《天堂电影院》里的一句台词“电影不是生活，生活比电影苦。” 

    互联网时代，书写已越来越成为一种奢侈的技能，电脑、打印机普及，生活工作中手写的机会越来越少，提笔忘字成为平常事。最近一项调查显示，83%的 人有提笔忘字的经历，74.2％的人在工作生活中手写机会不多，68.8％的人有一年以上时间没收到过别人的手写稿。手写逐渐退出人们的生活，但是并不意味着手写不重要，很多人就坚持认为写一笔好字很重要，而更多的人则担忧汉字文化被忽视，有专家甚至提出“高 考用毛笔写作文加分”的建议。那么，究竟哪些人已经不用手写，哪些人还在坚持手写？在当今的电脑时代，手写的意义又何在？


随着电脑的普及，鼠标越来越多地代替了笔，随之提笔忘字的人也越来越多。

即便我们有时写对了，自己都不敢相信，总觉得很生疏。

对此，有关人士呼吁不能摒弃日常书写以及书法艺术。例如日本的电脑普及率很高，但每年仍会举办“写字节”。一到这天，成千上万的日本人就聚集在 一起写大字，场面十分壮观。

可是，我国作为汉字书法的祖宗，却日渐被电脑书写挤在一个越来越小的空间里，这不能不让人深思。电脑时代也好，信息社会也罢，我们都不应该忽视 书法、写字。

网络化加速告别手写

根据调查显示，大部分人已经不再习惯手写，一位网友表示，“去银行存款，经常不知道数字一二三四的大写该怎么写。”另一位网友则说：“现在估计 除了自己的名字，其他都写得像狗爬了，常常提笔忘字，第一反应就是写拼音。”

在记者的采访中，一般的受访者表示家里没有笔。著名评论家秋风表示：“电脑时代，人们不会写字是无可奈何的事情，这当然不是一件好事。其实不管 是哪国文字，中文还是外文，文字本身就带有非常丰富的文化内涵，书写不仅仅是表达，还有对文字背后文化内涵的一种理解和接近，疏离文字就会导致人们对于文 化的遗忘。值得忧虑的是，网络化、电脑化无可阻挡，提笔忘字正在越来越低龄化。”

确实如此，对于70后、80后来说，不再书写的年龄大多是以大学为分水岭，大部分这个年龄段的人在小学和中学时代，手写仍旧是他们唯一的书写方 式，但到了大学乃至大学毕业之后，手写机会就越来越少，以至于多数人只剩下签名的时候才会手写了。

对于90后乃至更后一代的人，随着电脑和网络的普及，目前更多的中学生也开始用电脑写作业，告别手写的年龄也越来越低。

电脑普及，钢笔退役

一手好字曾经是多少人苦练的目标和梦想，但是随着电脑时代的来临，这个梦想却顿然破碎，办公室无纸化之后，办公软件的逐渐发达，随之而来的可能 是无笔化，至少在目前，钢笔已经退出办公室，取而代之的是中性笔。

不过对于年纪稍大一点的人来说，中性笔永远无法取代钢笔。一位事业单位主管表示，“办公室现在都用中性笔，中性笔的好处是不用灌墨水，写字不洇 染，而且方便携带，不会漏墨水，不会有以前衣服口袋常常被墨水染了的问题。但我还是更喜欢钢笔，因为钢笔有笔锋，能够写出字形来，不管是英文还是中文，钢 笔写出来都要比中性笔好看，因此只要有条件，我还会选择钢笔。”

钢笔不仅仅退出了办公室，也正在从学校退出，中小学生写作业虽然多数仍用笔，但更多是用中性笔，已经很少有人用钢笔了。走进北京各个文具店，钢 笔已经不再是文具店的主流，一位文具店老板告诉记者，“现在基本上卖的都是中性笔，因为它的颜色、样式比钢笔都要多，使用也很方便，另外价格也比较低。”

“字如其人”难以实现

书写的魅力不仅在于理解文化，在更多时候，还是表达自我的一种方式，中国传统中认为“字如其人”，但是在千篇一律的电子文档之前，还有什么个性 可言？

秋风说：“手写和电脑写作的区别非常大，手写体本身就具有艺术性，一笔好字往往会让人赏心悦目。你可以说电脑也有很多字体，但实际上，不管电脑 有多少字体，它永远都是格式化的。一封手写的信，一页手写的稿子，你可以从中看到很多东西，这个人的性格、文化底蕴等等，但是一封电子邮件，你能看见什 么？什么也看不到。电子文明的发展对于世界来说确实功不可没，但就书写而言，电脑只能让世界更加单调。”

此外，电子文档还缺乏文字纸张的质感。秋风说：“我个人感触非常深，文字、纸张之上刻印着一个人的情感和经历。我们以前手写，有一摞稿纸，一页 一页的，看着非常有质感。五年后，十年后，看以前写的东西，那种感觉非常特别，这是电子文档所没有的，电子文档看起来都一样，没有那种历史感。可能在未来 技术更加发达的时候会解决这个问题吧，但是现在，电子文本在这一方面确实不如手写的。”

新技术对文明造成侵蚀

更严重的问题是，电脑化、网络化促成全民写作，这样也导致了文字水准的下降。手写时代，写作者对于文字总是字斟句酌，每一篇文章、每一个句子乃 至每一个字往往都推敲多次，这种对待文字的严谨态度在电脑时代已经荡然无存。

无可否认，电脑和网络更加便于人们查找和存储资料，用电脑写作速度也更快，但同时，也为偷懒提供了方便。如今粗制滥造的文章越来越多，当简单地 复制、粘贴就能完成一篇文章的时候，还有多少人愿意搜肠刮肚？秋风表示：“电脑写作最大的问题是缺乏写作的庄重感，这是造成文字水准下降的主要原因，不仅 是文字水准，即便是专业的论文和文学作品，同样水平下降严重，电脑难辞其咎。”

电脑时代势不可当，如何才能恢复文字的荣光？对此，秋风说：“也许只能靠文化自觉。人们发明了很多技术，这些技术往往会对文明造成侵蚀，可是一 旦这种侵蚀发展到严重的地步，又必然会有人站出来反对，随之掀起复古风，这可能是一个规律吧！我想电脑对于文字文明的侵蚀和冲击，最终必然会遭到反弹，那 时也许更多的人会反过来重新重视手写。”

晨报记者 周怀宗 秋风 著名学者，文化评论者。
 

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